Pecas y verrugas

Pecas y Verrugas

Dice el refrán: Mujer pecatosa cara hermosa, pero en pasando de tres, ya no lo es, y en llegando a cien lo vuelve a ser. Esto quiere decir que siempre han existido las pecas y las verrugas en las personas. Hoy en día con los cosméticos creo que el problema es más fácil de quitar.
Yo recuerdo cuando era joven que salíamos mucho al campo debido al oficio de labradoras, y aquí teníamos regadío y secano y salíamos todos los días al campo y no se usaba el moreno, y nos poníamos un pañuelo grande en la cabeza y encima un sombrero de paja con el ala ancha para que no nos diese el sol en la cara, pues las que tenían pecas, todavía se tapaban mas, por que con el sol se aumentaban las pecas y era como un complejo para las chicas jóvenes.
Se decía que desaparecían untándolas con saliva o moco de caracol, “remedios caseros”.
Las verrugas aquí en Monteagudo havia una persona que savia quitarlas te las contaba sin que tu te dieras cuenta y cojia tantos garbanzos como verrugas y los echaba a un tejado y decían que según se secan los garbanzos se te secan las verrugas y te desaparecían. También llamando a una puerta, diciendo “tía Maria aquí le dejo esto” y marcharse corriendo y se le quitaban, Pero hay otras creencias que dan cuenta del siguiente remedio: Introducir en una bolsita tantas piedrecillas, garbanzos o alubias como verrugas se tengan, lanzarla por encima del hombro es mano de santo para librarse de las verrugas, si quien encuentra la bolsa se queda con ella. En otros lugares
Se espera que pase un hombre montado sobre un mulo a quien se le debe de decir.
“Tío del mulo, mi verruga en tu culo y una vez dicho no hacerle caso aunque nos insulte
Ni volver la cabeza, las verrugas son trasferidas al mulero, es injusto pero el mulero puede hacer lo mismo si quiere.
También se afirma que desaparecen, llamando a una puerta y a la pregunta de quien es,
Contestar. Verrugas traigo, verrugas vendo, aquí las dejo me voy corriendo. Dicho lo cual el verrugoso hecha a correr arrojando una bolsita de sal, momento a partir del cual
Queda libre del problema, que pasan al infeliz que abrió la puerta, también decían las abuelas que no hay mejor remedio para borrarlas que el lametón de un perro o frotarlas durante un par de semanas con el rabo de un cochino. Y en fiestas cuando se mataban los toros la persona que tenia verrugas, se lavaba las verrugas con sangre del toro bravo, Hoy estos remedios lo tendrían difícil por que no se encontrarían hombres en el mulo, ni el cochino.
También había una coplilla que decía. Mujeres de lunares, mujeres de pesares.
Y hombres de verrugas, hombres de fortuna.

los esquilos

DIA 27 de Mayo

Han esquilado las ovejas de mis hijos Manuela y Alfonso.
Unos esquiladores Polacos, Llegan por medio de una Cooperativa y les cunde muchísimo, vienen ocho señores y uno solamente habla Español, los demás entienden por señas no saben el Idioma, pero se esquilan en un día 1100 ovejas con 5 maquinas No las traban y la lana la meten en sacas grandisimas, la cuelgan y se mete uno dentro de la saca y otro hecha los vellones y el de dentro las pisa y aprieta la lana, cuando la saca esta llena, o la llevan rodando a su sitio o con el tractor y la pala la retiran asta que vienen a comprarla, que no pagan nada por ella pero al menos se la llevan. Antiguamente con lo que sacaban de la lana suplían los gastos del esquilo pero hoy no sacan de ella ni para el tabaco y eso que hoy fuman poco
Los esquiladores madrugan por la mañanas a las 8 les dan café con magdalenas y les tienen en el esquileo bebidas de todo y a la gente que llega se les invita. A las 10 vienen a almorzar que es un almuerzo fuerte pues se les pone de todo.
Torreznos con buenas cortezas choricillo frito platos con jamón queso huevos fritos pimientos asados, setas algún frito de calamares y gambas con gabardina.
Café con leche y bombones.
La comida suelen venir a las tres o más tarde a comer. Primer plato legumbres o arroz,
De segundo cordero asado o pollo guisado, y merluza rebozada, después fruta de todas clases, café y copa y bombones, La cena sopa de pescado, filetes empanados de carne y congrio en salsa postre café copa y bombones y también se les pone paquetes de tabaco Aquí se tratan muy bien por que trabajan fuerte y queman grasas y se lo merecen.
Las ovejas como se quede el tiempo frió o llueva lo pasan mal unos días pero después llega el calor y para los animales están mucho mejor sin la lana.
Tengo que decir que la ganadería de ovejas nadie las quiere tener, por que dan muchos gastos mucho trabajo para criar los corderos, y después los precios no compensan ni siquiera para salvar gastos, creo que como no echen mano España pronto se queda sin ganadería ovina, lo digo yo que soy persona mayor y con experiencia, y creo que al que trabaja lo menos le debe de quedar siquiera cubrir gastos, pero hoy están poniendo dinero y a eso no hay derecho.

San Isidro en Fiestas

San Isidro en fiestas

Con motivó de la reconstrucción y arreglo de la Ermita de San Isidro patrón de los labradores. Hemos celebrado su fiesta, muy emotiva.
La misa en su Ermita, que es pequeña pero muy coqueta, han acudido todo el pueblo
Y los que no cabían, en la calle como una misa de campaña También se ha asfaltado el camino desde la carretera.
A continuación en procesión con sus cánticos de siempre, pidiendo “agua” lo hemos llevado el Santo a la iglesia, para hacerle la novena, y se queda hasta la fiesta de la Virgen de Bienvenida que son las fiestas principales el 25 de agosto, ese día se lleva San Isidro a su Ermita y a continuación se va a por la Virgen a su Ermita para traerla a la iglesia.
Tambien hemos tenido un vino español para todo el Pueblo, con unión y armonía de todos.
Según archibos en tiempos muy remotos, San Isidro era la fiesta Principal y traían música y toros que lo repartían en partes para todo el pueblo.
En la plaza de San Salvador había una Iglesia y un cementerio y cuando la hicieron con el material que sobro se ve que construyeron la ermita de San Isidro
Los cánticos mas antiguos que conocemos son entre otros los siguientes
San Isidro labrador que de humilde sois modelo
Hoy os`pedimos favor confiando en vuestro celo.
Nuestros padres te aclamaron como patrón de esta villa.
Y nosotros buenos hijos confiamos en tu ayuda.
Los hijos de Monteagudo te pedimos confiados.
Le supliquéis al señor. Agua para los sembrados.
Cuando subiste al Cielo los Ángeles te adoraban.
Y ellos tambien en la tierra a trabajar te ayudaban

La Ronda va por la calle

La ronda va por la calle,

con mucha formalidad ,

nadie se meta con ella,

que ella no se meterá,.

Así cantaban los mozos al comienzo de la ronda, después de haber estado templado las guitarras, bandurrias, y laúdes, y acompañados de almireces y botellas de anís con cuchara y tenedor y un triángulo de hierro. Así formaban una rondalla que tocaba maravillosamente y que con el silencio de la noche era precioso oírlos y cantando unas jotas cada una para distinta ocasión, y todas ellas con su intención.
Como entonces había mucha juventud y desde niños aprendían a tocar la guitarra a veces salia una ronda con los mozos mayores y otra con los mas jovencillos y por las calles de la villa se cruzaban en los cuatro cantones y se marcaban cada cuadrilla por su calle y se respetaban todos.
A veces se ponían a templar las guitarras y se pasaban las horas templando, se ve que entre bromas y tragos se pasaban las horas de broma, en esas ocasiones se comentaba lo que les paso a los de Lumpiaque que al otro día era la fiesta y la costumbre era rondar por la noche y la gente esperando la ronda y no hubo ronda, se pasaron la noche templando. Las jotas eran así por ejemplo.

Carretera de Logroño,

lleva mi perro una liebre,

dejala que vaya y venga

que el que la sigue lo entiende, o esta otra. Por la calle abajo va una cordera sin madre si no me la quita Dios no me la quitara nadie. Si eran dos hermanas, Las dos hermanitas duermen, en una cama de alambre, mucho quiero a la pequeña, pero mas quiero a la grande, y esta otra las dos hermanitas duermen en camita de madera, mucho quiero a la mayor pero mas a la pequeña, esa morenita madre, que vive junto a la peña, agua cristalina llueve canta como una sirena, esta otra eres chiquitina y guapa, eres como a mi me gusta, cuanto mas pequeño el árbol mejor se alcanza la fruta, y esta otra cuando se marchaban los quintos, Mañana marchan los quintos ponte niña a tu ventana, que te quieren preguntar si eres firme en tu palabra.
Ya se van los quintos madre, ya se va mi corazón, ya se va el que me tiraba piedrecillas al balcón, Al terminar los cantores el echo de que el cantor tuviera mas volumen de voz
Hacia que su canto fuera más apreciado.
Además es que la ronda era un divertimento tanto en el grupo como en la nocturnidad
Que ponía de manifiesto el cortejo o galanteo. Así se iba dejando constancia de sentimientos y hacían sus paradas debajo de ventanas y balcones, era como una declaración de intenciones, lo que era propio de dicha costumbre antes de proseguir.
Las noches eran testigos de su algazara y sus cánticos

La Virgen de la Muela

La Virgen de la Muela “Reina”en distintos Pueblos de España

En Monteagudo de las Vicarias . La Villa situada en la parte alta de un cerro en forma de muela y donde esta la Iglesia de Nuestra Señora de la Muela del siglo XV. Se trata de un pueblo cargado de historia que cuenta con un bello conjunto Histórico.
Nuestra señora la Virgen de la Muela Se apareció en el Fustal y la llevaron a la parroquia. El parroco Juan Moreno (1804) Impulso su devocion. La Virgen se coloco en la sacristía . Tras ponerse en su dia el altar Renacentita con la Virgen de la Asuncion, si bien sigue siendo la titular la virgen de la Muela.

El Parroco se la llevo a sus padres que estaban muy enfermos y no regresó mas a la ermita los sucesores se creyeron con derecho a la Imagen y asi con el tiempo llego hasta que hace unos 65 años . Esta imagen la reclamó un sacerdote llamado Don Ramón y se la llevaron a la Iglesia y está en su trono. En los tiempos de sequía, epidemia y, tribulaciones los fieles la sacaban en rogativas.
Se llevó a restaurar y es una talla preciosa y muy antigua. Son también veneradas en otros cinco Pueblos mas en nuestra geografía Nacional, lo cual debe de ser motivo de orgullo, mucho se ha especulado sobre este nombre según la tradición por haber sido hallada sobre una muela , estudiándolas todas en conjunto sospechamos que podía provenir de la topología del “cerro” donde se enclavan sus ermitas algo que parece coincidir en todas ellas , el diccionario nos describe “muela” como cerro escarpado y con cima plana.
Tampoco se puede descartar que dicha advocación fuese traída tras la Reconquista durante la repoblación traída por colonos del norte de la península. De allí procedería La primitiva Virgen de la Muela y ellos serian los fundadores de dichos Santuarios sobre este tipo de enclaves elevados. De momento dejamos constancia de la existencia de la Virgen de la Muela en otras localidades de España, mejor motivo de hermanamiento con otros pueblos que el de tener una “madre” en común.
Poblaciones donde están las Vírgenes;

El Corral de Almanguer Toledo, que es su patrona:
Driebes: Guadalajara Población enclavada en la Alcarria baja.
Milmarcos: Guadalajara en el extremo opuesto de la provincia
Morón de Almazán: Soria que se “enseñorea” de tener una Plaza Mayor de las más bonitas de España.
San Cristóbal de Boedo Palencia en la Rivera del Pisuerga
Y por supuesto la de Monteagudo de las Vicarias: que ya he explicado todo al principio del escrito.

Leyenda

Leyenda

Esto fue hace muchos, muchos años en la época de los moros que había en España.
Y en ese pueblo había una cueva con este nombre, “cueva de la mora” y en esta cueva vivía una mora con su marido, y eran unas bellas personas. Hasta que un día la mujer se puso de parto, y su marido se fue corriendo al pueblo a pedir auxilio a alguna mujer para que la ayudaran a su mujer a dar a luz. Entonces fue una mujer llamada Fortunata y la ayudo y todo fue bien por que nació un morito muy bonito. Después el marido de la mora le dio de regalo un saco lleno de oro negro como agradecimiento. La fortunata se lo cargo a las espaldas pero como creía que era carbón, nada mas salir de la cueva, se cabreo y empezó a tirarlo por el camino. Cuando llego a su casa se lo contó a su Fortunato vio brillar algo en su toquilla y era un trocito de oro que había quedado, entonces se dio cuenta de lo que había hecho y empezó a lamentarse, salieron corriendo su marido y ella a recoger lo que había tirado pero ya era tarde, por que el moro que era muy listo y lo sospechaba fue detrás de ella hasta el pueblo y como el oro brillaba a la luz de la luna, lo fue recogiendo todo y se fue tan contento otra vez con el saco lleno a su cueva. Además dicen que en esa cueva hay enterrado un tesoro que nadie ha visto, claro,
Pero que seguro que esta pero bien escondido.

Refranero

Refranero

Predicar con el ejemplo, es el mejor argumento.
Cumple con tu deber, aunque tengas que perder, si dichoso quieres ser.
La palabra afable, hace amigos y apacigua enemigos.
Aprende a escuchar, y sonríe al hablar si quieres agradar.
Consejo es de sabios, perdonar injurias y olvidar agravios.
Los libros nos dan la Ciencia, y la vida la experiencia.
Fuente de riqueza y alegría, es la sabiduría.
En los juegos de azar, la suerte es no jugar.
Gozaras de eterna felicidad, si vives y trabajas con honestidad.
Los años son escobas, que nos van barriendo hacia la fosa

ovejas

Monteagudo y su ganadería de ovejas.
Además de sus tierras de pan criar, y sus regadíos trascendiendo por alrededor del pueblo sus dos ríos el Nájima y el Rihuelo, cangrejeros hasta que llego la enfermedad y no quedaron apenas ninguno, y sombreando sus aguas por sus murallas y Castillo.También tuvo gran riqueza ganadera, puesto que sus tierras eran actas para la ganadería lanar, cuyas carnes eran y son exquisitas y la lana que en tiempos tuvo trascendencia mundial.
Las ovejas según decían por aquí eran, corderas, primalas, andoscas, y trasandoscas, y viejas, solamente salían modorras las corderas de un año, o las primalas de dos. Pasando de primalas ya no salen modorras. La res modorra se queda aislada de las demás, se le ponen los ojos saltones y los sesos se les hacen agua. Va siempre desorientada. (Enfermedad de las vacas locas)
Antiguamente los pastores tenían su forma de conservar una oveja quepor lo que fuera la tenían que matar y la podían comer. Le quitaban los huesos haciendo cortes profundos, y la cubrían con sal gorda después la rodeaban con el pellejo y la mantenían así durante cuatro días al cavo de los cuales lo desenrollaban y la colgaban como el bacalao. Una vez seca y la querían comer la echaban en remojo durante unas horas y la cocían con patatas o simplemente frita, también como cecina acompañada de pan.
También hacían la caldereta de cordero pastoril,
Se pone el caldero con aceite y cuando esta rusiente se echa algún ajo y si no hay ajos un poquito de pan, para probar como esta de caliente. Se echa la carne y se remueve al principio bastante para que no se agarre, cuando cambia de color y se pone dorada se le pone una hoja de laurel pimentón y sal pero antes de echarle el agua, si tiene mucho grasa se le quita, se pone el agua y cuando se embebe y la carne esta tierna en un mortero de madera se machacan cuatro o seis ajos y un trozo de hígado del que se esta cociendo y los sesos, una vez molido se echa y se remueve. Alguna hierba a gusto de cada uno,
Y a servir.

El 2 de Mayo

Soria en el 2 de mayo de 1808: Con motivo del bicentenario de la guerra de la Independencia Soria a partir del 2 de mayo empiezan a surgir un rosario de levantamientos, los que mas influyen en Soria son los de Zaragoza, con gran peso en la zona de Medinaceli Agreda y Monteagudo y por tanto en el valle del Jalón y también en la Villa de Almaluez y en CHercoles en estos momentos que consideramos lugar del entonces partido de Monteagudo, los caminos eran de herradura.
Camino de Almazán, _ Puerto de Alentisque _ Monteagudo, Pozuel, y Ariza,
Un camino de herradura de Medinaceli a Blocona ,Utrilla, Chercoles, Valtueña, Cañamaque y Serón, pasando al compartimiento Norte Sur del rió Najima, y así otros muchos.
Tras el bando de los alcaldes de Mostoles con un contingente muy fuerte al mando del General Murad cuñado de Napoleón ocupando Madrid hay un Levantamiento que se va generalizando definiéndose que hay que combatir allá donde “estuvieran” comenzando la guerra de la Independencia.
El día 9 de junio de 1808 por mandato del General Cuesta se sustituyo la junta suprema gubernativa Militar por una junta de armamento y Defensa del Reino impuesta por el mando politico militar de la región pero la Ciudad de Soria maniobra de tal manera que el 90% Esta ya en la junta anterior con lo que se garantiza la continuidad de actuación.
Se ordena la Movilización y alistamiento de todos, Solteros, Viudos, Casados, desde la edad de 17 años a los 40 comenzando a organizarse Unidades Militares cono el primer Batallón de Militares Numantinos al mando del Teniente Coronel Melado y del Comandante Cereceda se organizan partidos de vigilancia, y de observación en los pueblos limites de la provincia y así en esta zona se mueven por Medinaceli Arcos Monteagudo, almaluez, CHercoles, y Deza.
1Se c uenta por las personas mayores que un militar que llevaba la paga de todos los soldados , que hubo un enfrentamiento y el que llevaba el dinero murio y que lo había escondido por el terreno de el pantano y no supieron mas de la paga de los militares Se levantan unidades de Caballería como el Escuadrón Numancia que saldrá para Zaragoza se refuerza las murallas de la Capital y de las Villas Fortificadas,
Fue una etapa de pruebas de expolios de estragos de horrores sin límite.
La colaboración de los Sorianos a favor de los ejércitos Españoles de Castaños y de Palafox fue decisiva aminorando los efectos de la maniobra convergente sobre Tudela
Las Villas y Pueblos Sorianos son saqueados comenzando por el Burgo de Osma de allí avía huido gran parte de la ciudadanía entre ellos el Obispo Garnica.
Aun volverá la división de Soria a Almaluez desde allí saldrá a operaciones hacia Aragón, a liberar la plaza y Castillo de Calatayud y el de Ariza. Julio de 1811 y será desde Almaluez desde donde saldrá la división de Soria en la noche del 30 de Noviembre de 1811 sobre un convoy custodiado por fuerte columna Francesa de dos Batallones logrando una de las mayores Victorias de la división que le valdrá a Duran la promoción a Mariscal de campo (General de División) por Real Decreto del 21 de Enero de 1812. La importancia de Almaluez fue relevante y en aquellos dramáticos tiempos, afrontando sus vecinos, riesgos, La Capital de una provincia ocupada que había que liberar y que costo nada menos que cuatro años de abajares y sacrificios recuperar.